Thứ Tư, 11 tháng 11, 2020

Sự làm chủ

 

Làm chủ là tiếp nhận thay vì loại trừ. Khi chúng ta có thể chấp nhận tất cả các phần bản chất của mình mà không nao núng, khi chúng ta có thể cho phép người khác và hoàn cảnh đúng như họ, khi chúng ta có thể nhận được những gì cuộc sống mang lại mà không cần phàn nàn, thì chúng ta sẽ hòa nhập cái tôi nhỏ bé của mình vào cái tôi cao cả hơn. Công việc của Bản chất vĩnh cửu của chúng ta là bao gồm, trong tính vô thời gian của nó, khía cạnh giới hạn thời gian hữu hạn mà chúng ta đang sống hiện nay.  Đây là Sự Làm Chủ của Sự Nhận Thức Bản Thân.


Theo A.M 

Thiên đường và địa ngục

Một người lính tên Nobu đến gặp thiền sư Haku và hỏi: 

- 'Thưa thiền sư, có thực sự có thiên đường và địa ngục không?'

- 'Anh là ai?' Haku hỏi. 

- 'Tôi là một samurai,' chiến binh trả lời.

- 'Anh là một người lính ư!' Haku thốt lên. “Loại người nào sẽ cần cậu làm người bảo vệ của anh ta đây? Khuôn mặt của cậu trông giống như của một người ăn xin ”. Nobu tức giận đến mức bắt đầu rút kiếm, nhưng Haku vẫn tiếp tục: “Vậy là cậu có kiếm! Vũ khí của cậu có lẽ quá ngu ngốc để cắt đầu tôi.'

Khi Nobushige rút kiếm, Haku nói: 'Đây, hãy mở cánh cổng địa ngục!' Nghe xong câu này, samurai chợt giật mình, tra kiếm vào vỏ và cúi đầu.

“Và đây là cánh cổng thiên đường mở ra,” Haku nói.

Thiên đường và địa ngục không phải là một nơi để có được, đây là một trạng thái của tâm trí. Nếu bạn hạnh phúc và bình tĩnh ở đây sẽ mở ra cánh cổng thiên đường cho bạn. Nếu bạn tức giận, thực hành những hành vi tội lỗi ở đây sẽ mở ra cánh cổng địa ngục cho bạn.

 Theo Quora

Dấn bước 🏞

 

Sự gắn bó của chúng ta với câu chuyện của chính mình giới hạn sự tự do của chúng ta. Chúng ta bám vào những tai ương của quá khứ như thể chúng biện minh cho hiện tại.  Chúng ta giới hạn tiềm năng của mình bằng cách tiếp tục cống hiến cho những niềm tin hạn chế của chúng ta. Chúng ta lặp đi lặp lại không ngừng, không bao giờ nhận ra rằng một con đường mới phía trước đang chờ đợi. Tinh thần sáng tạo, suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta quyết định con đường phía trước. Hãy buông bỏ những bước đệm của quá khứ. Bước tới bất cứ điều gì khoảnh khắc mang lại. Cho phép cuộc sống mở ra như cuộc phiêu lưu như nó là.

Theo A.M

Thứ Hai, 9 tháng 11, 2020

Một số trích dẫn ngằn mà ý nghĩa 🌻

 


1. Không có người đàn ông hay người phụ nữ nào xứng đáng để bạn rơi nước mắt, và nếu có thì đó là người không làm bạn khóc. 

2. Chúng ta phải chấp nhận sự thất vọng hữu hạn, nhưng chúng ta không bao giờ được đánh mất niềm hy vọng vô hạn

3. Đừng giữ bất cứ thứ gì cho một dịp đặc biệt, bởi vì mỗi ngày bạn sống đều là những dịp đặc biệt. 

4. Đối với thế giới, bạn có thể là một người, nhưng với một người, bạn có thể là cả thế giới. 

5. Hãy nhớ tình yêu tốt nhất là yêu người khác vô điều kiện.

6. Đừng cố gắng quá nhiều, những điều tốt đẹp nhất đến khi bạn ít mong đợi nhất. 

7. Một người cần 3 điều để thực sự hạnh phúc khi sống trên đời: một số việc để làm, một số điều để yêu thương, một số điều để hy vọng. 

8. Cho đến khi bạn chấp nhận với con người của mình, bạn sẽ không bao giờ bằng lòng với những gì bạn có. 


Thuvienxuan

Thứ Bảy, 7 tháng 11, 2020

Mùa xuân xuất hiện

Ngay khi bạn nghĩ rằng mùa đông sẽ không bao giờ ngừng lại, thì đột nhiên mùa xuân xuất hiện. Vì vậy, nó là với nỗi buồn, nỗi buồn, cô đơn hoặc mất mát. Mọi thứ đều có ngày và mùa.  Một chồi mới sẽ xuất hiện khi cành cây cằn cỗi nằm trống rỗng. Một khởi đầu mới sẽ bùng lên với chiếc lá xanh đầu tiên. Một khả năng bất ngờ, một cuộc sống mới, sẽ được cảm nhận giữa đống đổ nát. Có niềm tin. Mong đợi điều không thể. Tin tưởng vào bản chất đang mở ra của cuộc sống. Chờ một cõi vĩnh hằng nếu cần. Mùa xuân, tất yếu, chắc chắn sẽ đến.

Theo A.M

Thứ Sáu, 6 tháng 11, 2020

[Sách đáng đọc] Thiền sư và em bé 5 tuổi


Giúp mỗi người giải thoát chính mình khỏi những nỗi đau khổ và mang lại nhiều sự trị liệu. 

Dù đã trưởng thành như thế nào, bên trong mỗi người chúng ta đều ẩn chứa một em bé bị tổn thương. Cuốn sách “Thiền sư và em bé 5 tuổi” của thầy Thích Nhất Hạnh giúp mỗi người giải thoát chính mình khỏi những nỗi đau khổ và mang lại nhiều sự trị liệu.

Nhiều người trong chúng ta đều mang trong mình em bé bị tổn thương. Đó là nỗi lòng của những em bé đã từng khốn khổ về sự lạm dụng trong quá khứ; bị bạo hành bằng lời nói, nỗi đau bị bỏ rơi, ám ảnh tâm lý khi chứng kiến những câu chuyện khủng khiếp…Cho dù chuyện này đã xảy ra rất nhiều năm, cho đến khi “em bé” trưởng thành nhưng vẫn mang trong mình những vết sẹo chưa thể lành.

Thiền sư Thích Nhất Hạnh nói rằng: “Trong lòng chúng ta ai cũng có một em bé đang đau khổ”.  Nhưng có lẽ chúng ta quá bận rộn để có thể thực sự 1 lần chăm sóc đứa bé bị thương tích. Chúng ta đeo lên lớp mặt nạ của người lớn và chôn sâu đứa trẻ bên trong mình đang ngày đêm bị thương tổn trong lòng. Tuy nhiên, những tổn thương đó không bao giờ đi đâu cả, ta càng trốn tránh thì nỗi đau khổ không biến mất mà nó còn kéo dài âm ỉ hơn mà thôi.

Cuốn sách Reconciliation: Healing the Inner Child (tựa tiếng Việt: Thiền sư và em bé 5 tuổi) do Saigon Books phát hành của thầy Thích Nhất Hạnh dành cho mỗi đứa trẻ đang bị thương tổn trong tâm hồn. Không cần phải là người theo Phật pháp mới đọc hiểu quyển sách này, bởi đây là những câu văn nhẹ nhàng, dễ đọc, dễ hiểu nhằm giúp mỗi em bé mang hình hài người lớn tự bảo vệ và phòng hộ trước những khổ đau trong tương lai.

Sách của thầy Thích Nhất Hạnh nổi bật ở chỗ, thầy luôn hướng đến việc giải thoát mỗi người ra khỏi nỗi đau khổ thường tình. “Thiền sư và em bé 5 tuổi” cũng không ngoại lệ. Tác phẩm gửi tặng ta món quà đầy giá trị: buông bỏ và làm lắng dịu khổ đau, không kẹt vào nỗi khổ đau khi chúng đang đi lên. Chúng ta chỉ quan sát xem chúng đi lên như thế nào. Quá trình này phải được diễn ra một cách tự nhiên. Sự trị liệu đích thực sẽ xảy ra trong quyển sách đòi hỏi người đọc phải đọc thật chậm và sâu để thực tập những phương pháp trị liệu tổn thương mà thiền sư Thích Nhất Hạnh đề cập.

Bởi vì những nguồn năng lượng khổ đau, căng thẳng, nặng nề này có thể ăn sâu vào cơ thể ta, vào trong những cơ quan nội tạng của ta như thận, gan hoặc tim. Sau khi nguồn năng lượng này được phóng thích, cơ thể và các cơ quan nội tạng của ta sẽ bị mất thăng bằng, dễ bị tổn thương, do đó điều quan trọng là ta phải chăm sóc chúng và chuyển nguồn năng lượng này ra bên ngoài bằng một loại hình thể dục thể thao đều đặn nào đó, như thái cực quyền, khí công,… để giúp cơ thể được trị liệu.

Theo đó, thầy Thích Nhất Hạnh nêu ra một trong những bài tập trị liệu qua các phương pháp thiền tập như sau:

Mười sáu phép quán niệm

Bất cứ khi nào ta khổ đau mà không biết cách xử lý, không biết phải làm gì thì ta áp dụng 16 phép quán niệm hơi thở. Đây là những chỉ dẫn rất hữu dụng cho sự thực tập hằng ngày của chúng ta. Giúp chúng ta xử lý nỗi khổ niềm đau một cách hiệu quả.

Viết thư

Chỉ cần đặt bút xuống và ghi xuống bất cứ ý nào hiện ra trong ta. Đừng bận tâm về câu cú văn chương, chỉ cần viết ra thôi. Điểm mấu chốt ở đây là thiết lập sự truyền thông.

Năm cái lạy

Thiền lạy giúp chúng ta trở về với Đất Mẹ, trở về với gốc rễ tổ tiên tâm linh và huyết thống của chúng ta để nhận ra rằng chúng ta không bao giờ đơn độc một mình, trái lại chúng ta được kết nối với tổ tiên tâm linh, huyết thống và đất đai của chúng ta. Chúng ta tiếp xúc với Đất Mẹ để buông bỏ ý niệm ta là một cái ngã riêng biệt và nhắc nhở ta nhớ rằng chúng ta cũng là Đất Mẹ, một phần của sự sống.

Mẩu giấy nhắn tin

Khi có một ai đó làm chúng ta buồn khổ hoặc tức giận, chúng ta cần phải cho người đó biết trong vòng 24 giờ đồng hồ. Nếu vì quá buồn tủi, khổ đau mà chúng ta không có khả năng nói với người ấy bằng ngôn ngữ yêu thương thì chúng ta có thể viết một mẩu nhắn tin đưa cho người ấy trước khi 24 giờ trôi qua.

Làm mới

Trong buổi làm mới, phần thực tập lắng nghe sâu bằng tâm từ bi rất quan trọng. Chúng ta lắng nghe những khó khăn và niềm đau của người khác với tinh thần tự nguyện để làm vơi bớt nỗi khổ đau của họ mà không phải để phê phán hay tranh cãi.

Làm lắng dịu cảm xúc và vận động thân thể

Thông thường khi chúng ta ngồi thiền để quán chiếu, tìm ra gốc rễ của những nỗi buồn phiền và vướng mắc trong ta thì trong vòng một hoặc hai phút, những hình ảnh sâu đậm từ thời thơ ấu sẽ đi lên.

Vẫn với giọng văn ấm áp, chân thanh, Thích Nhất Hạnh truyền đi ngọn lửa không kém phần sâu sắc, nhằm hướng đến việc khiến mỗi người sống yên bình bằng cách chấp nhận mọi thứ không hoàn hảo và nhìn sâu vào nỗi sợ hãi và chiệm nghiệm về nó. Khi nhìn sâu chúng ta sẽ thấy được những phản ứng của ta về nỗi sợ hãi đó. “Bởi vì ta biết cách trị liệu, cho nên ta không bị những nỗi khổ đau bất ngờ ập tới.” – thầy Thích Nhất Hạnh nhắn nhủ.

Nguồn NCDT

Thứ Năm, 5 tháng 11, 2020

Sự căng thẳng

Mọi bước lùi trong cuộc sống của chúng ta chỉ đơn thuần là sự kéo lùi của cây cung, điều này tạo ra sức căng mà cuối cùng sẽ phóng ra mũi tên. Nếu chúng ta có thể kiềm chế sự căng thẳng, đồng thời luôn chú ý đến mục tiêu, mục tiêu của chúng ta sẽ thành hiện thực và chúng ta sẽ đạt được mục tiêu. Mọi thứ đều chứa đựng trong nó một sự căng thẳng khi nó đang được sinh ra.  Sự thúc đẩy của một mầm non chống lại sức cản của đất đóng băng xây dựng sức chịu đựng và sức mạnh cho sự xuất hiện tất yếu của mùa xuân. Chấp nhận những thử thách của cuộc sống. Chúng đưa chúng ta đến với sự hoàn thành của mình.

Theo A.M

Thứ Tư, 4 tháng 11, 2020

Sự hội nhập

Ảnh: Medium

Có rất nhiều bản thể sống trong chúng ta - đứa trẻ đòi hỏi sự chú ý, chiến binh dũng cảm đối mặt với hoàn cảnh, nạn nhân đầy lòng thương hại, kẻ tìm kiếm vị thế thấp kém, kẻ hèn nhát không thể đối mặt với thực tế. Tất cả những bản thể này tranh giành quyền tối cao trong chúng ta. Từng người một, chúng ta phải biết tất cả. Từng cái một, chúng ta phải bao gồm và tích hợp chúng vào Bản thân lớn hơn của chúng ta. Không có bản thể nào có thể bị bỏ qua hoặc bị bỏ lại phía sau, vì mỗi cái là một khía cạnh của tổng thể. Chỉ thông qua hội nhập, chúng ta mới có thể biết được quyền làm chủ thực sự.

Theo A.M

Thứ Ba, 3 tháng 11, 2020

Sự hoàn hảo đặc biệt

Khi chúng ta bình yên với bản chất của chính mình, chúng ta không bao giờ cần phải giả vờ kém hơn hoặc kém hơn chúng ta. Tự cho mình là đúng là biểu hiện của nội tâm không chắc chắn. Sự kiêu ngạo thể hiện nỗi sợ hãi về sự không đủ. Khi đối mặt với sự kém cỏi của mình, chúng ta có thể học được điều gì đó mới về bản thân, hoặc chúng ta có thể phủ nhận, bóp méo và giả vờ. Chúng ta là những mảnh ghép trong trò chơi ghép hình. Chúng ta hoàn toàn phù hợp, chính xác như chúng ta, vào không gian đã được chuẩn bị cho chúng ta. Bất kỳ không gian nhỏ hơn hoặc bất kỳ lớn hơn sẽ không có nghĩa. Bức tranh về cuộc sống sẽ không hoàn chỉnh nếu bất kỳ ai trong chúng ta khác với chúng ta ở thời điểm này, trong thời điểm này. Đó là một sự hoàn hảo đặc biệt.

Theo A.M