Thứ Năm, 18 tháng 2, 2021

Ba thói quen của người có năng suất cao là gì?


Nghỉ ngơi, luyện tập và hành động!

Ip Man là bộ phim Kung Fu kể về người thầy võ thuật huyền thoại cùng tên. Phim dài gần hai tiếng nhưng không có nhiều cảnh đánh nhau. Đó không phải là những gì về Kung Fu nói về? Rõ ràng là không. Ip Man đang uống trà. Ip Man đang giúp đỡ bạn bè của mình. Ip Man đang phải vật lộn với cuộc sống hàng ngày. Chỉ có 3 cảnh chiến đấu chính trong phim, nhưng mọi người vô cùng yêu thích nó. Tại sao? Họ thích nó vì mỗi cuộc chiến đều có ý nghĩa.

Trong cuộc chiến đầu tiên, Ip Man phải bảo vệ ngôi nhà của mình chống lại kẻ xâm nhập. Trong lần thứ hai, anh ta báo cho một người bạn để gửi tin nhắn. Trong phần thứ ba, ông nêu gương về thủ lĩnh của quân Nhật, lực lượng chiếm đóng.

Ip Man không chiến đấu chỉ để chiến đấu. Anh ấy chỉ chiến đấu nếu nó quan trọng. Năng suất là như nhau. Những người thực sự có năng suất không chỉ làm việc để làm việc. Họ làm những việc quan trọng.

Khi bạn nhìn vào lịch trình hàng ngày của Ip Man, bạn sẽ thấy gần như thế này: 70% thời gian là anh ấy nghỉ ngơi. 20% thời gian là anh ấy tập luyện. Và chỉ 10% thời gian, anh ta chiến đấu. Tôi đoán chúng ta có thể gọi đây là quy tắc 70/20/10 và nó có thể giúp chúng ta quản lý thời gian của mình. Hãy tưởng tượng, mỗi tuần, lịch trình của bạn sẽ như thế này:

70% thời gian, bạn nghỉ ngơi. Bạn ngủ đủ 8 tiếng đến 9 tiếng mỗi ngày, bạn nghỉ ngơi tích cực. Bạn tạo. Bạn nghĩ. Bạn đi ra ngoài. Bạn dành thời gian cho bạn bè và gia đình và chỉ cố gắng tận hưởng cuộc sống.

20% thời gian, bạn luyện tập. Luyện tập 5 giờ nữa một ngày. Một tuần là đủ dài nếu bạn biết cách sử dụng nó. Bạn làm việc ra. Bạn tự giáo dục mình. Bạn lên cấp trò chơi của mình và chuẩn bị tinh thần cho những gì sắp tới.

10% thời gian, bạn chiến đấu. Bạn tham dự giải đấu. Bạn chạy marathon. Bạn ngồi vào bàn làm việc 8 tiếng để hoàn thành dự án. Bất kể điều gì cần, bạn nâng cao mọi thứ và sử dụng mọi kỹ năng bạn có để thành công - và bạn làm điều đó trong hai ngày 8 giờ mỗi tuần.

Ngược lại với công việc quan trọng không phải là công việc bận rộn - đó là phần còn lại.

Khi bạn đánh đổi tất cả phần còn lại của mình cho công việc bận rộn, bạn không còn năng lượng để làm những việc quan trọng. Điều này áp dụng trong phạm vi vi mô - một nhà tư vấn làm việc quá sức sẽ mắc sai lầm nghiêm trọng khi trình bày với khách hàng - cũng như vĩ mô: nếu những việc cần làm của bạn không cộng lại, bạn sẽ nhanh chóng lãng phí một năm, hai hoặc mười năm.

Khi chúng ta làm việc hiệu quả chỉ để tạo ra chuyển động, chúng ta chống lại những chiếc cối xay gió. Chúng tôi coi mọi nhiệm vụ là một thử thách và chúng tôi quyết định dành 100% thời gian của mình cho chế độ chiến đấu hoặc huấn luyện.

Chúng ta cố gắng hết sức có thể, nhưng chắc chắn, chúng ta sẽ gặp phải một bức tường và nhận ra rằng: Chúng ta đã mất cảm giác về phương hướng và sự yên tâm khi tiếp cận nó. Chúng ta rất tức giận đào bới khi có cơ hội, chúng tôi phát triển tầm nhìn đường hầm và bỏ lỡ bức tranh lớn hơn.

Nghỉ ngơi là phần quan trọng nhất trong ngày của một bậc thầy Kung Fu. Thực hành cũng quan trọng. Khi một thử thách xuất hiện, anh ấy nhớ rằng đó là điều cần thiết nhưng không mong muốn.Ip Man sẽ giải quyết nó một cách nhanh chóng, sau đó quay lại nghỉ ngơi.

Trong công việc cũng như trong cuộc sống, đừng chiến đấu chỉ để chiến đấu.


Đừng là một bộ phim hành động vô hồn. Hãy là một tác phẩm kinh điển đình đám, như Ip Man. Hãy là một bậc thầy Kung Fu thực thụ. Nghỉ ngơi, luyện tập, chiến đấu - và giữ chúng theo thứ tự đó.


Chìa khóa

Ảnh: pinterest

Chúng ta không thể hiểu được Sự sáng tạo. Nó quá bí ẩn. Nhưng chúng ta càng yêu thích Sự Sáng Tạo và chúng ta càng cảm thấy biết ơn, kính sợ và ngạc nhiên, thì Bí ẩn sẽ tiết lộ chính Ngài cho chúng ta. Ngài Bí ẩn sẽ đưa chúng ta vào sự tự tin của Ngài. Ngài sẽ cung cấp một chìa khóa. Chúng ta bắt đầu khám phá những điều kỳ diệu của Ngài, không phải chỉ qua sự hiểu biết về tâm trí của chúng ta, mà thông qua sự hiểu biết về cơ thể của chúng ta và cảm hứng của trái tim chúng ta.

Theo A.M

Cơ thể và linh hồn

Chúng ta muốn nhận ra và trải nghiệm cơ thể và linh hồn là một. Trong nỗ lực này, chúng ta phải sử dụng mọi biện pháp hỗ trợ có thể: hơi thở, chiêm nghiệm, thiền định và sự kết nối có ý thức liên tục với sự tĩnh lặng bên trong nằm trong ba trung tâm của chúng ta: bụng, trái tim và con mắt thứ ba. Thể xác là biểu hiện bên ngoài của linh hồn. Linh hồn là một cư dân bên trong của cơ thể. Thông qua việc củng cố kết nối có ý thức giữa cơ thể và linh hồn, chúng ta có thể trải nghiệm chúng như một.

Theo A.M

Ba trung tâm của cơ thể

Ảnh: medium

Cơ thể có ba trung tâm: trí óc, trái tim và bụng. Trọng tâm cho sự ổn định về cảm xúc, tinh thần, thể chất và tinh thần của cơ thể và nhân cách nằm ở bụng (Đan Điền). Trung tâm của lực hấp dẫn đối với tâm lý, tâm linh, khả năng siêu việt của chúng ta để thâm nhập và chiêm nghiệm thực tế trừu tượng, nằm ở trung tâm của đầu, con mắt thứ ba. Trung tâm kết hợp hai trung tâm thể xác và linh hồn này là trung tâm trái tim, nơi phân biệt từ bi.

Theo A.M

Chủ Nhật, 31 tháng 1, 2021

Ai là người căng thẳng nhất trong lịch sử?

 

Năm 1637, Pierre de Fermat đã viết trong một lề của cuốn sách Của Diophantus Arithmetica rằng phương trình x ^ n + y ^ n = z ^ n không tồn tại các nghiệm số nguyên dương cho n lớn hơn 2. Mặc  dù ông nói rằng ông đã có một bằng chứng tuyệt vời về tuyên bố này (vì quá dài nên không ghi đủ vào lề cuốn sách), chắc chắn rằng de Fermat không có bằng chứng thực tế.

Phỏng đoán này được gọi là "Định lý cuối cùng của Fermat", và định lý này đã gây bối rối với những người đứng đầu các nhà toán học chuyên nghiệp và sở thích trong hàng trăm năm. 


Sau đó, vào tháng 6 năm 1993, nhà toán học người Anh xuất sắc Andrew Wiles  đã đưa ra ba bài giảng "Dạng mô-đun, đường cong elip và đại diện Galois" về một hội nghị ở Cambridge, trong đó ông tuyên bố - vào cuối bài giảng thứ ba - rằng ông đã chứng minh một trường hợp chung của cái gọi là "phỏng đoán Taniyama."

Sau đó ông lưu ý rằng như là một hệ luỵ, Định lý cuối cùng của Fermat đã được chứng minh.
Wiles đã làm việc tích cực về vấn đề này trong bảy năm, không nói cho bất cứ ai những gì ông đang có kế hoạch làm. Ông đã mơ về Định lý cuối cùng của Fermat từ khi còn nhỏ, và từ thời điểm vấn đề được kết nối với lĩnh vực chuyên môn của riêng mình thông qua công việc của Gerhard Frey,  Ken Ribet  và  Jean-Pierre Serre,mọi thứ đã thay đổi. Wiles phải thử. Không còn lựa chọn nào khác.
Thông báo này đã làm rung chuyển thế giới toán học trong một giây, và kết quả đã làm cho các tiêu đề của tất cả các tờ báo lớn trên thế giới. Cuối cùng, ai đó đã chứng minh vấn đề toán học nổi tiếng nhất đã chống lại bằng chứng trong hơn 350 năm! Wiles sẽ trở thành một phần của lịch sử khoa học, sẽ được trao tất cả các giải thưởng Toán học lớn và chắc chắn sẽ trở thành một người đàn ông rất giàu có.
Nhưng vào tháng 8, tai họa ập đến. Wiles tìm thấy một lỗ hổng trong bằng chứng của mình, và thế giới của ông sụp đổ. Giấc mơ đã biến mất.
Một sai lầm cuối cùng trong một bằng chứng toán học - như chi tiết, cực kỳ phức tạp và dài một số người trong số họ có thể được - có thể có nghĩa là kết thúc của nỗ lực. Phải bắt đầu lại.Trong cả năm, Wiles bị ám ảnh đã cố gắng sửa chữa lỗ hổng - đã cố gắng cứu giấc mơ của mình.Một năm có thể xuất hiện để được dài cho một bằng chứng toán học, nhưng như chúng ta biết, đôi khi phải mất hàng trăm năm, và những nỗ lực của hàng ngàn tâm trí rực rỡ, để giả quyết nó.
Bây giờ Wiles đã ở trong tình huống tuyệt vọng nhất mà một nhà khoa học có thể tưởng tượng: nghĩ rằng bạn đã hôn bầu trời, và rơi xuống ngay trước khi bạn có thể chạm vào nó. Ông biết rằng cả thế giới đang dõi theo trên vai ông, ăn mừng bộ phim truyền hình đang xảy ra. Sau một năm, Wiles gần như kiệt sức, trầm cảm sâu sắc và suy nghĩ về việc từ bỏ toàn bộ.
Và rồi vào ngày 19 tháng 9 năm 1994 trong cái mà sau này ông gọi là "khoảnh khắc quan trọng nhất trong cuộc đời làm việc của mình",Andrew Wiles đã có một sự mặc khải chớp nhoáng cho phép ông phá vỡ vấn đề, một lần và cho tất cả.
Năm 1995, bằng chứng đầy đủ và chính xác của Andrew Wiles về Định lý cuối cùng của Fermat đã được xuất bản trên tạp chí hoành tráng Annals of Mathematics  - bài báo thứ hai chung với học sinh Richard Taylor. Cuộc chiến của ông với số phận cuối cùng đã kết thúc. Và ông đã giành chiến thắng.

Sách về hành trình giải bài toàn của Andrew Wiles

Hình ảnh: Google và Wikipedia.
TÀI LIỆU THAMKHẢO


Thứ Bảy, 30 tháng 1, 2021

Biết, chưa biết và không thể biết

Có cái mà chúng ta biết. Có cái gì đó chưa được biết, nhưng chúng ta có thể thâm nhập và do đó đưa vào lĩnh vực của cái đã biết. Và có một vương quốc rộng lớn hoàn toàn không thể biết trước được. Chúng ta có thể trở thành nô lệ cho những gì đã biết và không bao giờ khám phá những điều chưa biết. Chúng ta có thể không ngừng theo đuổi điều chưa biết và không bao giờ làm chủ được điều đã biết. Chúng ta có thể khiến tâm trí cố gắng hiểu những điều không thể biết được và không bao giờ chấp nhận rằng nó sẽ mãi mãi nằm ngoài tầm với của tâm trí. Do đó, khôn ngoan là phân biệt giữa ba cái: cái đã biết, cái chưa biết và cái không thể biết được.


Theo A.M

Chúa và nữ thần

 

Các vị thần và nữ thần tồn tại trong tất cả các tôn giáo ở khắp mọi nơi là những cánh cổng tràn đầy năng lượng nguyên mẫu mà qua đó chúng ta có thể tiếp cận Bí ẩn tuyệt đối không thể biết được. Các vị thần là biểu hiện của Tình yêu, Ánh sáng, Sự sống và Quy luật của vạn vật. Mỗi người nắm giữ một khía cạnh của những gì không bao giờ có thể được đặt tên. Trường lực mà chúng thể hiện có sức ảnh hưởng đến sự Sáng tạo. Chúng ta không thể nắm bắt được ảnh hưởng này xảy ra như thế nào, nhưng chúng ta biết rằng nó xảy ra. Chúng tôi nhìn thấy nó, cảm nhận nó và trải nghiệm nó. Niềm tin và sự tin tưởng của chúng ta vào các vị thần và nữ thần làm nhanh chóng ma trận rung động để thu hút, đáp lại lời cầu nguyện của chúng ta, mà chúng ta cần và dự định.


Theo A.M

Hiểu cả hai thế giới

Thế giới của những giấc mơ và thế giới mà chúng ta gọi là 'thực tế' trong sự thật không cách xa nhau như vậy. Chúng chỉ đơn giản là hai chiều riêng biệt. Cả hai thế giới này được xây dựng dựa trên năng lượng đã được chạm vào bởi hai cấp độ nhận thức khác nhau. Tâm trí có ý thức tạo ra một thực tế ổn định hơn. Thế giới giấc mơ, được tiếp cận bởi tiềm thức, có nhiều biến động và không ổn định. Khi chúng ta học cách quan sát và diễn giải kinh nghiệm của mình trong hai cõi này, chúng ta có được khả năng đi xuyên qua và làm chủ cả hai thế giới. Pháp sư và nhà huyền bí hiểu và vận dụng sự thật này.


Theo A.M