Thứ Năm, 17 tháng 3, 2022

Đi tìm tự do và hạnh phúc cùng Bốn thỏa ước và triết lý sống của người Toltec

 


“Bốn thỏa ước” của tác giả Don Miguel Ruiz là một cuốn sách chứa đựng trí tuệ và thông điệp vô cùng sâu sắc.

Bốn thỏa ước là một quyển sách nổi tiếng toàn cầu đã bán được hơn 9 triệu bản tại Hoa Kỳ và 7 triệu bản trên toàn thế giới. Cuốn sách này đã được dịch ra 46 thứ tiếng, xuất hiện trên danh sách Sách bán chạy nhất của Thời báo New York trong gần mười năm, và là cuốn sách bán chạy thứ 36 trong thập kỷ. Vì sao Bốn thỏa ước lại phổ biến như vậy? 

Có lẽ là gì tính ứng dụng của nó, trong quyển sách “Bốn thỏa ước”, tác giả don Miguel Ruiz đã phân tích về thực tế của xã hội mà chúng ta đang sống ngày nay. Ông đã tiết lộ chính sự tự giới hạn bản thân đã cướp đi niềm vui cùng với tình yêu cá nhân và tạo ra những đau khổ không cần thiết trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Về bản chất, don Miguel Ruiz giải thích hiện tượng “tại sao con người tự trừng phạt bản thân không ngừng nghỉ vì không đạt được như những gì họ tin tưởng?”

Vì sao Bốn thỏa ước mang đến với tự do và hạnh phúc?

Khi còn nhỏ, chúng ta không có cơ hội để lựa chọn niềm tin của mình, chúng ta chỉ đơn giản là chấp nhận thông tin được đưa đến từ gia đình, trường học và xã hội. Và bất kể ý tưởng, giá trị và niềm tin đó là đúng hay sai, bất cứ khi nào chúng ta nghe một ý kiến ​​và tin tưởng vào nó, thì chúng ta đã tiếp thu như một thỏa ước và thỏa ước đó trở thành một phần của hệ thống niềm tin của chúng ta. Sau đó, chúng ta sử dụng những thỏa ước đó để giả mạo danh tính của chính mình.

Ngày nay, bạn phải vật lộn để tìm được vị trí của mình bởi vì bạn không ngừng đấu tranh giữa hình ảnh hoàn hảo vốn được xây dựng dựa trên những niềm tin sai lầm với hình ảnh con người mà bạn thực sự mong muốn. 

Để có thể bắt đầu suy nghĩ rõ ràng và tạo ra một hệ thống niềm tin mới trong bạn, một hệ thống cho phép bạn tự do đạt được con người mà bạn muốn chứ không phải là phiên bản mà người khác mong bạn trở thành, Ruiz đưa ra Bốn thỏa ước mới để tạo dựng và theo đuổi bằng cách:

  • Sử dụng ngôn từ tích cực
  • Không cho phép bản thân bị ảnh hưởng
  • Đừng bao giờ đưa ra giả định
  • Luôn cố gắng hết sức

Bốn thỏa ước này tạo dựng nên con đường thực hành dẫn đến tự do cá nhân của chính bạn. Và đây cũng chính là những triết lý do người Toltec đã dạy. 

Người Toltec và những triết lý cổ xưa

Hàng ngàn năm trước, người Toltec nổi tiếng khắp miền Nam Mexico là những “nhà thông thái”. Các nhà nhân chủng học nhắc đến người Toltec như một quốc gia, một dân tộc. Trên thực tế, người Toltec là một số những nhà khoa học và nghệ sĩ tập họp lại và tạo ra một xã hội riêng để cùng nghiên cứu, gìn giữ tri thức và cách thực hành tâm linh của những nền văn minh cổ đại.

Họ là người hướng dẫn (nagual), là học trò của Teotihuacan – thành phố các kim tự tháp cổ đại nằm ở ngoại vi thành phố Mexico, được biết đến với tên gọi là “Nơi con người đắc đạo thành thần thánh”.

Trải qua nhiều thiên niên kỷ, các vị nagual bị bắt buộc giữ bí mật toàn bộ những lời dạy thông thái cổ xưa này. Trong thời kỳ chinh phục của châu Âu, một số cá nhân thực hành tâm linh đã trở nên lạm quyền, hung hăng. Vì vậy, các nagual không còn cách nào khác là giấu kín, tránh cho những lời dạy này rơi vào tay những kẻ cố tình lợi dụng để làm những điều không đúng.

May thay, tri thức bí truyền này của người Toltec vẫn được truyền từ đời này sang đời khác trong gia tộc của các nagual. Và dù đã được giữ bí mật hàng trăm năm, những lời tiên tri cổ xưa đã dự đoán rằng những lời dạy thông thái này rồi sẽ được mở ra cho người dân. Và giờ đây, Miguel Ruiz, một vị nagual của dòng tộc Hiệp sĩ Đại bàng, đã được Bề Trên lựa chọn để chia sẻ cho đại chúng những lời dạy đầy quyền năng này của người Toltec.

Lời dạy của người Toltec bắt nguồn từ chân lý chung của vũ trụ, mặc dù không được xem là đạo giáo, nhưng người hướng dẫn lời dạy Toltec đều được tri tôn như những bậc thầy. Và mặc dù có tinh thần tương tự như đạo giáo, lời dạy Toltec có thể xem như một phong cách sống lấy hạnh phúc và tình yêu thương làm kim chỉ nam.

Vậy thì tại sao những lời dạy của người Toltec cổ xưa mà vẫn còn truyền đến ngày nay? Bởi vì nó có thể áp dụng được cho con người ở mọi thời đại của bất cứ xã hội nào trên thế giới. Và vì nó là một hành trình rất dài để đạt được sự tự do và hạnh phúc trong tâm trí, nên những lời dạy này sẽ mãi được lưu truyền. 

Những lời dạy và tất cả những triết lý của người Toltec cổ xưa sẽ được truyền lại tất cả trong bộ sách “Bốn thỏa ước và triết lý của người Toltec”. Bộ sách này không phải là sách “self-help”, nó sẽ giúp chúng ta bắt đầu một hành trình của chính bản thân mình để tìm lấy hạnh phúc đích thực.

Thuvienxuan  theo NCDT

Thứ Ba, 15 tháng 3, 2022

Isabelle Müller: Mẹ là người đáng để thế giới biết đến


 

Mẹ Loan là nhân vật chính của Isabelle Müller trong tác phẩm Loan - Từ cuộc đời của một con chim phượng hoàng (NXB Trẻ, 2018). 

Giờ đây, Isabelle Müller trở lại Việt Nam với câu chuyện của "đứa con gái" - câu chuyện của chính bà: Con gái của chim Phượng hoàng - Hy vọng là con đường của tôi (NXB Tổng Hợp TP.HCM, 2022). 

Cuốn sách viết về những thương tổn của một cô gái lai châu Á sống ở trời Âu đã thoát ra khỏi nghịch cảnh và thành công. Toàn bộ nhuận bút, tác giả sẽ tặng cho Quỹ LOAN (LOAN Stiftung).

Tuổi Trẻ có cuộc trò chuyện với Isabelle Müller nhân dịp bà về Việt Nam giao lưu cùng độc giả tại Đường sách TP.HCM vào ngày 19-3 tới.

Những đau khổ tạo nên tôi: Một con người hạnh phúc và mạnh mẽ

* Đến những năm 1990 chị mới thăm Việt Nam nhưng có lẽ Việt Nam thường xuyên được mẹ chị nhắc đến. Trong hình dung của cô bé Isabelle hồi đó, Việt Nam là một đất nước như thế nào?

- Khi còn nhỏ, tôi đã tưởng tượng Việt Nam là đất nước xinh đẹp, nơi hầu hết mọi người đều tươi cười, thân thiện và yên bình. Trong đầu tôi hiện lên phong cảnh đồng quê tươi xanh. Có những cánh đồng lúa mà người lớn chăn trâu trong không khí ẩm ướt ấm áp và con nít nô đùa.

Theo lời mẹ kể, thành thị rất khác trong hình dung của tôi. Chúng đầy người buôn bán la hét để bán được hàng. Và các cửa hàng cung cấp đồ sành sứ, vải thêu và đồ trang sức thủ công.

Tôi thích hình dung Việt Nam giống vậy. Những trải nghiệm đáng sợ mà mẹ tôi kinh qua khi còn nhỏ như một thiếu nữ hay một người đàn bà, mà mẹ nhấn mạnh lúc cho tôi xem vài vết sẹo của bà theo yêu cầu của con, tôi khắc cốt ghi tâm. 

Những câu chuyện của mẹ cứ khơi gợi trong tôi niềm khao khát Việt Nam mãnh liệt, trước khi ảo tưởng lớn tan vỡ theo câu duy nhất: "Nhưng bây giờ đang có chiến tranh trên quê hương mẹ...". 

Khi tôi lớn hơn, cách nhìn về đất nước trong tôi đã thay đổi. Những hình ảnh cũ về một đất nước thịnh vượng với người dân hạnh phúc đã được thay thế một phần bằng những hình ảnh mới về đau khổ qua chiến tranh.

* Còn những truyện cổ tích, chị có được mẹ kể truyện cổ tích Việt Nam nào không? Chị thích nhất truyện nào?

- Mẹ tôi thỉnh thoảng nhắc đến một vài truyền thuyết. Tôi thích nhất truyện về con rùa hồ Hoàn Kiếm đã mang gươm cho người đánh cá và thanh gươm đã được dâng lên Lê Lợi. 

Châu Âu, chúng tôi có một câu chuyện tương tự: Truyền thuyết vua Arthur được trao cho thanh kiếm Excalibur.

* Từ khi nào chị có ý định kể câu chuyện của mình?

- Tôi chưa bao giờ có ý định viết tiểu sử và chia sẻ câu chuyện của mình với bất kỳ ai trên đời. Tôi không nghĩ cuộc sống của tôi lại đặc biệt và thú vị với người khác. 

Ưu tiên của tôi luôn là viết tiểu sử mẹ Loan như khi còn nhỏ tôi hứa với bà. Chính mẹ mới là người đáng để cả thế giới biết cuộc đời của mình chứ không phải tôi.

Nhưng vào năm 2007, tôi được Nhà xuất bản S. Fischer Verlag nổi tiếng ở Đức yêu cầu viết tiểu sử của chính tôi trước. 

Thay vì xuất bản cuốn tiểu sử về người mẹ Loan - Từ cuộc đời của một con phượng hoàng như tôi đã đề nghị, nhà xuất bản muốn có một "nhân vật chính còn sống". 

Mẹ Loan mất năm 2003. Họ đề nghị vậy không chỉ vì lý do tiếp thị. Thế giới Đông Nam Á lúc bấy giờ còn quá xa lạ với họ, và tốt hơn hết tôi nên kể câu chuyện với tư cách là một cô gái lai Âu - Á sống ở châu Âu.

Vì vậy, tôi viết ra câu chuyện của mình với động lực duy nhất là để nhìn thấy tiểu sử của mẹ được xuất bản vào ngày nào đó.

* Con gái của chim Phượng hoàng không phải một tác phẩm êm đềm. Không phải tác giả nào cũng dễ chịu khi đối diện ký ức của mình; có lúc nào trong quá trình viết, chị cảm giác mình không thể vượt qua được và muốn dừng lại?

- Tôi tìm thấy bình an trong cuốn sách, chủ yếu là vì tôi đã làm hòa với chính mình. Tất nhiên có những cuốn sách có cách viết điềm tĩnh hơn, nhưng để viết được một cuốn sách như vậy, lẽ ra tôi nên theo đuổi một cuộc đời tĩnh lặng thay vì một cuộc đời bất thường. 

Với tôi, nó bình yên bởi vì bản chất của cuốn sách này không phải là những đau khổ tôi đã trải qua trong đời, mà là những đau khổ tạo nên tôi: Một con người hạnh phúc và mạnh mẽ. Tôi muốn chia sẻ sự chuyển hóa đau khổ thành hạnh phúc với độc giả, vì vậy tôi không có lý do gì để dừng lại.

Trong quá trình viết, lần duy nhất tôi dừng lại là khi phải quyết định xem sẽ tiết lộ bao nhiêu về vài nhân vật chính của cuốn sách. Tôi phải tôn trọng sự riêng tư của họ. 

Và khi tôi chấp nhận kể câu chuyện của mình, tôi quyết định chia sẻ thật lòng từng cảm xúc và suy nghĩ. Viết lách có cảm giác như một sự bóc trần tâm hồn. Tôi phải sẵn lòng chia sẻ những điều riêng tư nhất trước công chúng. 

Điều này thật khó nhưng đó là quyết định của tôi. Khi hoàn thành, tôi rất ngạc nhiên thấy tác động của câu chuyện đối với người khác và xã hội, họ được truyền cảm hứng như thế nào sau khi đọc.


Hai cuốn sách của Isabelle Müller - Ảnh: H.T.K.


Mẹ Loan là nguồn cảm hứng cho tôi

* Trong Loan, tác phẩm kể về cuộc đời thân mẫu chị được thuật lại ở ngôi thứ nhất. Tôi có cảm giác, theo một cách nào đó, chị thấy cuộc đời của người mẹ tiếp tục tái sinh trong đứa con gái?

- Trong Loan, tôi chủ ý viết ngôi thứ nhất. Tôi muốn hòa tan cùng tính cách của mẹ và cảm nhận cảm xúc của mẹ sâu sắc hơn. Tôi muốn độc giả có cùng cảm xúc khi đọc.

Thật vậy, bạn sẽ thấy cuộc đời của mẹ Loan có rất nhiều điểm chung với tôi. Các thử thách trông khác nhau và diễn ra vào thời điểm khác với các điều kiện khác nhau. Nhưng giống như mẹ, tôi gặp rất nhiều thử thách và tôi đã rút ra được những bài học kinh nghiệm trong cuộc sống.

Trong cuộc đời mình, mẹ là người quyết định xem mọi thứ có cần thay đổi, cải thiện hay không. Trong cuộc sống, tôi noi gương mẹ nhưng tôi là người quyết định điều gì là tốt nhất cho mình. Mẹ tôi luôn là nguồn cảm hứng cho tôi.

* Chị có dự định xuất bản một cuốn sách mới trong thời gian tới không?

- Có, tôi dự định xuất bản một cuốn sách dành cho trẻ em, Hip Hop in the Land of Ellsaby - Hip Hop ở xứ sở của Ellsaby. Câu chuyện này sẽ an ủi trẻ nhỏ sau khi mất đi những người thân yêu, sau đại dịch COVID-19 chẳng hạn, và giúp các em đối phó tốt hơn với những đau buồn.

Tôi cũng dùng thời gian tự cách ly vào năm ngoái để viết tiểu thuyết đầu tay: một câu chuyện tình đương đại mang nội dung tâm linh, một cuốn sách 350 trang với những câu hỏi sâu sắc về khả năng của sự sống sau cái chết và câu hỏi về Chúa.

Isabelle Müller (nhũ danh Isabelle Gaucher) sinh năm 1964 tại Tours (Pháp). Chị là con út trong gia đình, cùng năm anh chị sinh trưởng ở một ngôi làng nhỏ của Pháp trong điều kiện khó khăn.

Từ năm 1985, Isabelle Müller chuyển đến Đức làm công việc biên phiên dịch. Hiện tại, chị đang sinh sống cùng chồng và hai cô con gái.

Ở Đức, Con gái của chim Phượng hoàng - Hy vọng là con đường của tôi là tác phẩm được xuất bản trước, nhưng ở Việt Nam, Loan - Từ cuộc đời của một con chim phượng hoàng mới là tác phẩm đầu tiên giới thiệu chị đến độc giả Việt Nam. 

Bản thảo Loan được viết năm 2005 và nằm trong ngăn kéo nhiều năm cho đến khi được xuất bản lần đầu tiên ở Đức vào năm 2015. Bản thảo được gửi tới cuộc thi Kindlestoryteller Award 2015 ở Đức và lọt ngay vào chung khảo, trở thành sách bán chạy trên Amazon khoảng hai năm.


Nguồn tuoitre.vn

Thứ Năm, 3 tháng 3, 2022

[Có thể bạn chưa biết ] Một số thông tin thú vị về Ukraine

 Ukraine là quốc gia lớn nhất châu Âu.




Ukraine là nước lớn thứ tư trên thế giới về số lượng công dân có trình độ học vấn trên đầu người.



Kiev là thủ đô của Ukraine. Năm 1240, Kiev là một trong những thành phố lớn nhất ở châu Âu, gấp năm mươi lần london, và gấp mười lần kích thước của Paris.



Con gái của Hoàng tử Kiev Yaroslav-Anna là nữ hoàng của Pháp.



Chân dung của Công chúa Kiev Olga và Hoàng tử Kiev Vladimir nằm ở Vatican, trong Nhà thờ St. Peter.



Ga tàu điện ngầm Arsenalna ở Kiev là ga sâu nhất thế giới. Nó nằm dưới lòng đất sâu tới 105 m.



Con đường chính ngắn nhất trong tất cả các thủ đô trên thế giới và rộng nhất là Khreshchatyk ở Kiev. Chiều dài của nó chỉ là 1225 m.



Tổ chức giáo dục đại học đầu tiên ở Đông Âu, Học viện Ostrog, mở cửa vào năm 1576.



Một trong những hiến pháp đầu tiên trên thế giới được viết ở Ukraine vào năm 1710 (ví dụ, ở Mỹ, nó được viết vào năm 1787, ở Pháp và Ba Lan - vào năm 1791).



Các tu viện nổi tiếng nhất được gọi là Laurels. Chỉ có sáu tu viện trên thế giới có vị thế nguyệt quế. Ba trong số đó đang ở Ukraine.



Tại cuộc thi vẻ đẹp ngôn ngữ ở Paris năm 1934, ngôn ngữ Ukraina chiếm vị trí thứ ba sau tiếng Pháp và tiếng Ba Tư theo các tiêu chí như ngữ âm và từ vựng.



Ở Ukraine, gần thị trấn Rakhiv, có trung tâm địa lý của châu Âu.



Một trong những bài hát Giáng sinh nổi tiếng nhất trên thế giới là "Shchedryk", một bài hát dân gian được thu âm bởi nhà soạn nhạc người Ukraine Nikolai Leontovich. Thế giới biết đến nó như Carol of the Bells hoặc Ring Christmas Bells.


Nhạc cụ Trembita của Ukraine là nhạc cụ gió dài nhất thế giới.



Ukraine, theo sáng kiến của riêng mình, đã từ bỏ kho vũ khí hạt nhân lớn thứ ba trên thế giới.



Thuvienxuan  theo Quora

[Truyện cười] Tội nghiệp mẹ

 


*

Chỉ có Gandhi

Cô giáo: “Em cho cô biết, năm 1869 nhân vật nổi tiếng nào được sinh ra?" Trò:“Thưa cô, là Gandhi Ji”.

Cô giáo: “Tốt, vậy năm 1879 đánh dấu sự kiện quan trọng nào?”

Trò: “Đấy là năm Gandhi lên 10 tuổi ạ".


**

Tội nghiệp mẹ

Cô: “Các em hãy chúc mừng Raju nào. Bạn ấy vừa chuyển đến ở nhà mới. Hãy hỏi bạn ấy xem cảm giác như thế nào”.

Raju:“Thưa cô, rất tuyệt. Giờ em đã có phòng riêng, chị gái cũng có phòng riêng. Chỉ tội nghiệp mẹ em. Mẹ em vẫn phải tiếp tục ngủ chung phòng với bố.


Thuvienxuan (theo internet)

Thứ Tư, 2 tháng 3, 2022

15 điều trường học chưa dạy chúng ta về xây dựng doanh nghiệp



1. Làm thế nào để phát triển trực giác kinh doanh.

2. Khả năng phát hiện cơ hội kinh doanh tốt.

3. Có can đảm để nhảy vào và hành động.

4. Có thể thấy trước vấn đề trước khi chúng thực sự xảy ra.

5. Làm thế nào để xác định và thuê những người tuyệt vời.

6. Làm thế nào để phát triển kỹ năng lãnh đạo của người hầu.

7. Làm thế nào để chăm sóc cho đội của tôi.

8. Phát triển khả năng bán một ý tưởng.

9. Có nghị lực để vượt qua những thời điểm rất khó khăn.

10. Cách xử lý khi thất bại.

11. Đủ khiêm tốn để nhận ra rằng tôi không phải là “siêu nhân”.

12. Khiêm tốn khi biết rằng mình có những điểm yếu LỚN và cần được giúp đỡ!

13. Công nhận rằng tôi không biết tất cả mọi thứ.

14. Cách ủy thác công việc.



Hầu hết các trường kinh doanh dạy quản trị kinh doanh, không phải cách tạo ra một doanh nghiệp. Khởi nghiệp và quản lý là những thứ hoàn toàn khác nhau. Khởi nghiệp là một nghệ thuật, đó là một quá trình lộn xộn , nơi chúng ta học hỏi bằng cách hành động và bằng cách giải quyết từng vấn đề nhỏ tại một thời điểm.

Thuvienxuan 



Thứ Bảy, 26 tháng 2, 2022

[Có thể bạn chưa biết] Một số sự thật thú vị có thể bạn chưa biết

Ảnh: steemit


  1. Những người cảm thấy sự xấu hổ nhất có lý do ít nhất để cảm thấy xấu hổ và những người trải qua ít xấu hổ nhất có lý do nhất để cảm thấy xấu hổ. Lương tâm của người đó càng lớn, càng có nhiều khả năng họ trải qua sự xấu hổ.
  2. Thiền có thể thay đổi cấu trúc não chỉ trong 8 tuần. Thiền cũng làm tăng chất xám ở các bộ phận của não liên quan đến việc học.
  3. Những người chửi thề nhiều, có xu hướng trung thành hơn, thẳng thắn và trung thực hơn với người khác.
  4. Cảm xúc được sử dụng để thao túng con người. Tâm trí của một người không thể bị thao túng trừ khi nó được tiếp cận trước tiên bởi những cảm xúc. Một khi quyền truy cập được cấp, tâm trí có thể được sử dụng để phục vụ ý muốn của người khác. Hãy thận trọng khi bạn có một phản ứng cảm xúc mạnh mẽ với một người mà bạn không biết rõ.
  5. Một người càng khôn ngoan, họ càng miễn cưỡng đưa ra lời khuyên. Hãy thận trọng với những người đưa ra nhiều lời khuyên không mong muốn.
  6. Các mối quan hệ thách thức chúng ta nhiều nhất cũng có thể cung cấp cho chúng ta sự phát triển lớn nhất nếu chúng ta cho phép chúng được sử dụng như một chất xúc tác cho sự thay đổi cá nhân.
  7. Những kẻ nói dối giỏi có thể phát hiện ra những lời nói dối của người khác rất nhanh.
  8. Khi ai đó đưa ra bất kỳ gợi ý hoặc lời khuyên nào, hãy trả lời bằng cách nói "Bạn đúng" thay vì nói "Tôi biết". Bạn sẽ được xem là tốt đẹp và biết ngoại giao hơn.
  9. Chúng ta không nhìn người khác như họ, chúng ta nhìn họ như chúng ta là. Đó là lý do mà những người tốt bụng thường bị thao túng và đó cũng là lý do khiến những người độc hại tự nhiên bị hoang tưởng.
  10. Một người càng thật thà, họ càng có nhiều khả năng bị khai thác. Những kẻ săn mồi tìm kiếm tính xác thực.
  11. Nếu bạn cảm thấy xấu hổ hoặc kiệt sức sau khi tương tác, có lẽ bạn đang đối phó với một người độc hại vì vậy hãy tiến hành thận trọng.
  12. Nghiên cứu cho thấy, nếu bạn chia sẻ mục tiêu của mình cho người khác, bạn ít có khả năng thành công hơn, bạn mất động lực khi chia sẻ mục tiêu.
  13. Đại đa số con người nằm dưới sự kiểm soát của "ý chí của người khác". Hầu hết con người được tách ra khỏi chính họ và được lập trình để làm theo ý muốn của một số ít người nhận thức được.
  14. Khi những người trong tình yêu nhìn chằm chằm vào mắt nhau, trái tim họ đập cùng nhau.
  15. Những đứa trẻ thông minh có nhiều khả năng bị bắt nạt và ít có khả năng trở thành kẻ bắt nạt.
  16. Phụ nữ có chỉ số IQ cao hơn có một thời gian khó khăn hơn trong việc tìm kiếm đối tác tình yêu.
  17. Một người càng thông minh, họ càng có nhiều khả năng đặt câu hỏi về niềm tin của chính họ.
  18. Đôi khi tuyên bố mạnh mẽ nhất bạn có thể đưa ra là sự im lặng.
  19. Nhắm mắt giúp bạn nhớ mọi thứ tốt hơn.
  20. Những người, cuộc trò chuyện và kinh nghiệm bạn cho phép vào cuộc sống của bạn trở thành một phần của bạn. Hãy đưa ra lựa chọn một cách khôn ngoan.
  21. Đừng cho rằng tất cả những gì ai đó nói với bạn là về cá nhân bạn. Những gì mọi người nói thường là sự phản ánh bên trong họ, không phải bạn.
  22. Người làm việc cả ngày, không có thời gian để kiếm tiền.
  23. Người giàu được tính bằng đô la. Sự giàu có (wealth) được đo bằng thời gian. Ví dụ, hầu hết mọi người nghĩ rằng 1 triệu đô la là giàu có nhưng nếu chi phí là 100 nghìn đô la một tháng, sự giàu có chỉ là 10 tháng. Bạn có thể sống sót bao lâu mà không cần làm việc là bạn giàu có như thế nào. Wealth quan trọng hơn là rich.
  24. Ít nhất 90% các vấn đề nhận thức của chúng ta sẽ biến mất một cách kỳ diệu sau một giấc ngủ ngon, một ngày ăn uống lành mạnh và đi dạo bên ngoài.

Thuvienxuan sưu tầm

[Âm nhạc] Schubert. Ellen's Chants, D. 839 III. Ave Maria

 


Ave Maria (Schubert) là tên thường gọi một bài hát được sáng tác bởi nhà soạn nhạc người Áo nổi tiếng Franz Schubert.

Cảm hứng để nhà soạn nhạc viết nhạc phẩm dạng Lied xuất sắc này là từ tập thơ Cô gái vùng hồ,được Adam Storck dịch sang tiếng Đức,trong đó nhân vật chính là nữ anh hùng Ellen Douglas trong thời gian trốn tránh quân thù bên một cái hồ, đã cầu nguyện Đức trinh nữ Maria bằng những lời thơ.[6] Schubert vốn là một con người sùng đạo,lại nhớ đến người con gái ông yêu có khuôn mặt giống Đức trinh nữ nên đã phổ nhạc cho tác phẩm này. Như trên đã nói, Schubert đặt tên tác phẩm này là Ellens dritter Gesang, mà không phải là Ave Maria, điều này được khẳng định qua những lá thư ông gửi cho cha mẹ mình, báo tin về sự thành công của ca khúc. Tuy nhiên, vì bài hát mở đầu và thường lặp lại hai từ "Ave Maria" nên người ta đã đổi tên tác phẩm, đồng thời nghĩ đến việc phổ giai điệu này vào Kinh Kính Mừng tiếng Latinh.


Thứ Năm, 24 tháng 2, 2022

Tại sao đàn ông ở Đức ngồi xuống để đi tiểu?

 


Có thể vì yếu tố văn hóa đàn ông ở Đức ngồi xuống đi tiểu là phổ biến hơn đối với nam giới ở nhiều nơi khác trên thế giới hay không?

Hiện cũng không có câu trả lời liên quan về mặt khoa học cho câu hỏi này. Nhưng có một điều chắc chắn, đi tiểu tại phòng tắm ít phổ biến hơn ở Đức so với một số nơi khác.

Thật vậy, hai trong số ba người đàn ông Đức ngồi xuống để đi tiểu trong nhà riêng của họ. Mặc dù nhiều người vẫn vui vẻ sử dụng bồn tiểu trong nhà vệ sinh công cộng. Nhưng không chỉ người Đức ngồi tiểu. Một Khảo sát năm 2021 cho thấy hơn 60% đàn ông Nhật Bản hiện đang đi tiểu trong tư thế ngồi..

Tiểu ngồi cũng đang có xu hướng gia tăng ở Scandinavia và Hà Lan. Đàn ông ở Đài Loan, Singapore và Hàn Quốc cũng đang nhận được vị trí ngồi. Yếu tố văn hóa chung duy nhất được chia sẻ bởi tất cả mọi người ở các quốc gia này dường như là giáo dục. Tất cả các quốc gia này có thể được tìm thấy trong Top 20 của bảng xếp hạng PISA toàn cầu.

Một lời giải thích có thể là họ nhận thức được rằng khi tiểu dứng, nước tiểu sẽ bị bắn tung tóe như trong những video về tiểu đứng xem qua tia UV.


Có lẽ lý do rất đơn giản với những người phải dọn dẹp rất nhiều nhà vệ sinh. Nước tiểu trong phòng vệ sinh nam có khắp trên các bức tường phía sau, ghế và tường tắm.




Thuvienxuan sưu tầm

[Thiền sư thích nhất hạnh] Chánh ngữ - Cách nói nhiều khi quan trọng hơn điều cần nói

 




Chánh ngữ trong Phật giáo


     Vượt ra ngoài phạm vi pháp lý có lẽ tôn giáo nào cũng dạy con người phải nói lời chân thật, tránh dối trá. Những lời nói dịu dàng làm đẹp lòng người nghe là những điều rất cần thiết để tô hồng cuộc sống trong cái cõi ta bà này vì lời nói có một ảnh hưởng vô cùng quan trọng không những đối với đời sống hạnh phúc của mỗi cá nhân mà còn có thể định đoạt được cả sự an nguy của xã hội, bảo tồn sự đoàn kết giữ cho xã hội được ổn cố.


   
 Trong Phật giáo các từ ngữ như “chánh ngữ” và “ái ngữ” luôn luôn được đề cập tới để khuyên dạy các Phật tử khi sử dụng tự do ngôn luận. Người Tây tạng có câu: “Lời nói không mang gươm giáo, nhưng có thể làm thương tổn trái tim” nên bước quan trọng nhất để phát triển chánh ngữ là suy nghĩ kỹ trước khi nói hay viết.    

Chánh ngữ (Samma vaca) là: 

1.Không dối trá; 

2.Không nói lời mắng nhiếc mạ lỵ khiến người khác đau lòng hay tổn thương; 

3.Không thêu dệt thêm bớt để chia rẽ hay đả phá; 

4.Không nói lời nhảm nhí vô ích. 


Thuvienxuan  theo thuvienhoasen